硬笔书法：写好钢笔字的技巧

中国书法发展史-由宋元上追晋唐的明代书法

推翻元朝统治，统一全国，至李自成攻克北京朱由检自缢煤山，历二百七十七年。其中《真赏斋帖》可谓明代法帖的代表。在诗文上，与祝允明、唐寅、徐真卿并称“吴中四才子”。笔法苍劲有力，结体张

草书介绍

据此故有草书缘起于草稿之话，可见战国时即已有草书的形成。章草是隶书速写而成，故源出于隶。传说为西汉元帝时黄门令史游所创。此说章草因通於章奏得，其说较为可信。虽传刻至今，但法度端凝，

魏碑

魏碑是楷书的一种，魏楷和晋朝楷书、唐朝楷书并称三大楷书字体。此时书法是一种承前启后、继往开来的过渡性书法体系，钟致帅称魏碑“上可窥汉秦旧范，下能察隋唐习风。”魏碑书法对后来的隋和唐

钟繇是谁？

钟繇（yáo）是三国时期魏国人。官至大傅，故世称钟大傅。陈思《书小史》称其善书，师曹喜、刘德升、蔡邕。钟繇出身于东汉望族，祖先数世均以德行著称。父亲早亡，由叔父钟瑜抚养成人。传说钟

李廷华：论中国书法的当代处境

尽管传统文人应科举、酬人事，舞文弄墨成寻常日课，但每朝每代，能够称为书法家者依然历历可数。沃文将文人和书法家判然两分，这既不符合传统社会的经验，也非今日社会之真实。沃文将浑融完整之

齐白石书法艺术

1953年被文化部授予中国人民杰出的艺术家称号，1955年度获世界和平理事会颁发的国际和平奖，出版有《齐白石画集》、何借无声》、《齐白石作品集》等多种。虽然意气与理法并不是对立的产

名人闲章趣话

我国书画作品除去题款尾部的姓名印章以外，往往还有镌刻诗、词、章、句及图案等的印章，统称为“闲章”。闲章虽小，却融书法、绘画、雕刻于一体，是一种独特的造型艺术，是艺术作品的重要组成部

楷书

楷书又称正书，或称真书，包括晋楷、魏碑、唐碑、写经、颜体、柳体、欧体、赵体、行楷，以及徽宗的瘦金书，舒同的舒体等。书体成熟，书家辈出，在楷书方面，唐初的虞世南、欧阳询、褚遂良、中唐

要摹多久才可以临？

一般说来，一本帖经过三遍“描红”、几遍“影格”，大约三四个月，对帖字的笔法结构已渐熟悉，下笔也有了一定把握，这时就可以开始“临”了。

北魏书法代表作的浅解

历史上称为“北魏”，或“后魏”，以区别于曹丕建立的魏国。当时，偏安于江南的晋朝已经被刘裕所篡夺，建国改号曰“宋”。从此，中国历史上出现了一段被称为“南北朝”的时期。南北朝总计经历了

印章的称谓

秦以后，帝、后之印称玺。唐中宗时复称玺。如乾隆时有玉宝25方，其中一件称玺。在秦以前尊卑通用，官、私印均可称“玺”。诸侯王、皇后之印也可以称“玺”。清代时皇帝的印章称宝也称玺。据史

康有为的篆学理论及其对当今书坛的启示

但康氏的行书中，却透露着浓厚的篆书气息，康氏的书论名著《广艺舟双楫》也有不少关于篆书的精辟论述。显然，康氏对篆书不仅十分重视，而且有独到心得。研究康氏的篆学理论，对当今书坛是会有很

篆刻词汇

秦漢及魏晉時期，印章由印工鐫刻，藝術水準頗高。隋唐以來，亦各有其時代特徵及風格。因明清以來，出土文物中印章漸多，參考資料大增，研討篆刻之風日盛，湧現很多篆刻家，形成各種流派。璽印即

印章至宝鸡血石

鸡血石的产地是浙江临安市昌化区上溪乡邵家村。昌化石因产于浙江省昌化而得名。据史料记载和实物的考证，昌化石资源的开采和利用——作为雕刻的材料和制成印章，始于明代初期，距今约有600多

赵孟頫《二赞二图诗卷》释读

从他传世的各种书体代表作中，如《二赞二图诗》《前赤壁赋》《帝师胆巴碑》等，便可看出其书学的踪迹。《二赞二图诗》以行草书写。通篇所流露出的气息，与赵孟通常蕴籍沉稳、平正秀丽的书写风格

北朝刻石书法艺术的方笔和方圆兼备

数量多，佳作也多，主要集中在碑志及造像记两类题材中。两者均为寇谦之所撰立，后者书人署名刘玄明。成熟的方笔魏楷，以《龙门二十品》为代表。志主司马悦为北魏高官，其祖父司马楚为东晋王室成

书法鉴赏——石鼓文

石鼓文就是刻在鼓形石头上的籀文，是我国现存最早的刻石文字。石鼓共十件，分别记述秦国君游猎情况的四言诗一首，所以石鼓文也叫“猎碣”。石鼓文字势雄强浑厚，朴茂自然，用笔劲健凝重，粗细均

书法，中国美术之魂

世界上，拥有书法艺术的民族屈指可数，其中，唯有中国书法，具有最悠久的历史，传播得最为广泛，同民族文化保持着最密切的关系。这一点正说明，书法比较集中地体现了中国艺术的基本特征。正像在

青田石中宝

“灯光冻”是青田石中的极品，据传仅出产于明代中期。依据众多书籍的著录，明坑“灯光冻”公认的定义应该是：“纯净，正色近黑，灯下照之呈黑红色。”但经细加对比试验，竟无一枚能显示出“灯光