昆曲南曲的集曲，历来因声腔格律之道之亡，故自清初以来，文人所论集曲的填词注意事项，多因缺少对于声腔格律方面的了解，而只凭臆断而没有切中实要。按，集曲的所集曲牌的相集，其最重要的，就是要一如清初《九宫正始》里所说的要『交接相合』。为了达到交接相合，所以一只好的集曲，于所集前后两曲牌的交接处，一定要有共通旋律。因为，昆曲的唱腔随所填曲辞的阴阳八声不同，而呈不同的调整唱腔之下，因着阴阳八声不同，唱腔就会不一样之下，所谓的相同，即，只可以是基腔线的腔相同，再加上板式相同，于是依阴阳八声不同之下的调腔，就有了在定性之下做为比较的基础了，而于阴阳八声相同时，唱腔即相同（指因基腔相同，而旋律线的高低起伏度可呈最近乎相同）。

而有关集曲中各曲牌的相集，要如何达成交接相合，或各集曲的优劣之判，笔者已有《九宫大成南词腔谱稿》（1995）一书问世，而书中举了不少的判别之例而公之于世了。在实务上，如果是取用一只在声腔格律谱《南词定律》或《九宫大成南北词宫谱》里的集曲来填词及谱曲，则应直接参该集曲的文字及声腔之格，原曲牌的格只能做为佐参而已。为何如此说：因为，一如《九宫大成南词腔谱稿》内所举的不少集曲的例子里可看出：

（一）、不少的集曲因为先天上，在交接处没有共通旋律（即，不是只良好的集曲），即因没有共通的基腔线做为无缝交接之下，于是在交接处就产生了一些基腔的变异，即，把甲曲牌末句的唱腔后部改唱乙曲牌交接的句的唱腔的一部，或乙曲牌的首句起首的一部为甲曲牌后句唱腔之续，故，如果是拿只曲的声腔的格来订谱，就往往在交接处的订腔即产生错误，而非集曲应有的该交接处的唱腔了。

（二）、且集曲的唱腔，未必全同于各所集曲牌的所集各句的声腔的基腔线完全一致，有部份唱腔，于集入集曲时作如此唱，而只曲时又是别种声腔，故订集曲之谱，应首以二声律谱里的该只集曲的各字的基腔为优先择用。因集曲的范例，一般比只曲少，部份唱腔，于集曲的声腔内难以判明时，始取只曲的范例的格来辅参订之。

（三）、又如该集曲所集曲牌有工尺七调选用上差异极大，便造成所集某曲牌的基腔线呈移调而造成曲牌唱腔的移调现象，此亦系不能直接以各只曲的声律的基腔订谱的理由。（刘有恒：《昆曲史料与声腔格律考略》，台北；城邦印书馆，2015年））