有歌就有舞，歌舞不分炊，这是摩梭文化艺术的一年夜特色。据传摩梭人有72种舞蹈，其内容丰硕，多姿多彩，具有光鲜的民族特色。摩梭人最擅长跳的舞蹈是锅庄舞，此外还有罕摆舞、纺麻舞和战争舞。锅庄舞，也叫甲搓体舞，又称打跳舞

“甲”是夸姣；“搓”就是舞，合起来就是为夸姣的而舞蹈。

　　《盐源县志》就锅庄舞的发源和种类是这样记述的：关于锅庄舞的发源，据达巴口诵经记实，古时辰摩梭人在受到外敌侵袭时，部落首级组织族众在村口烧起一堆年夜火，人们围着火堆呐喊跺脚，制造声势吓退仇敌。仇敌退后，人们欣喜若狂，围着火堆今夜达旦的唱呀跳呀。

　　于是便发生了群体娱乐性的民间舞蹈。后滥暌怪成长成为庆祝丰收、节日、祈祷神灵的歌舞，这也为青年男女结交阿肖供给了场所。这种舞曲节奏感强，舞步刚健粗犷。领舞者用笛子或芦笙伴奏，舞伴们面向火堆，紧挽手臂五指交叉，溯溯起舞，舞步跟着音乐节奏的速度而转变。舞者和着舞步不时发出“阿若若”的呼叫招呼声，使空气激越奔放。领舞人时而唱起歌，舞者皆拥护。年青女子常着盛装，舞时更显出多情而矜持风味。有趣的是，小伙子如不美旁观中了某女子时就插在那姑娘身旁，紧握其手传递恋爱的信息。

　　锅庄舞的种类良多，首要有“搓德” (跳或年夜跳)、“甲搓优”(请舞伴)、“格姆搓”(跳格姆女神舞)、“撒什搓’ (绩新麻舞)、“撒搓” (洗麻线舞)、“阿什撒里搓”(纺麻线舞)、“克咱杂” (找对象舞)等。锅庄舞世代相传，人人会跳、爱跳。舞曲旋律美妙悦耳，步法转变无限，无论数十人，或数百上千人，舞步整洁齐截。

　　战争舞。摩梭人称“阿什撒尔若”。达巴口诵经里有这样的记实：古时辰，有一个叫阿什撒尔若的异族首级率兵攻打摩梭部落。摩梭首级率领本部落士兵严阵以待，英勇抗击远道入侵的异族。

　　结不美观阿什撒尔若惨败，狼狈逃窜达千里。摩梭首级带兵乘胜追击，期近将倡议总攻的当晚，首级呼吁士兵在驻扎的营地燃起熊熊猛火，并围着火堆一边高声呐喊、唱歌，一边用力跺脚舞蹈。喊声、歌声、跺脚声震动山谷，阿什撒尔若人不知这是要干什么，被这种气焰吓破了胆，士兵继续逃窜，摩梭人取得了最后的胜利。年夜此每当战争夺告捷利或者庆祝丰收的时辰，摩梭人都要跳这种舞蹈，以示道贺，直到现在。罕摆舞。它是一种原始的丧葬舞，有着浓密的宗教色彩，是为死者亡灵驱赶妖魔的舞蹈。这种舞蹈有一个古规，就是舞者必需是男人，由2、4、8人组成。舞具有年夜铜铃、小串铃、长刀、剑、头盔、销甲，头盔上插着野鸡尾毛和红、黄、白三色的小旗。起跳时，舞蹈的汉子腰带上拴着年夜铜铃和小串铃，手舞长刀或剑，并用脚跟击响腰带上拴着的年夜铜铃和小串铃。

　　尔后面向棺木或灵台，右腿跪地，左脚前蹲，垂首默哀。完毕后正式起跳，舞蹈者手拿长剑或长刀舞动，身上的铜铃、串铃，跟着不竭转变的舞蹈动作发出有节奏的响声，口中不时地发出令人害怕的“啊嘿嘿”的吼声。这时身穿僧衣的达巴，一手摇法铃，一手执长刀领踪踹绕着圈子边唱边舞，那排场挺吓人的。

　　此外还有格尔搓舞和巴俄搓舞，这两种舞也是降鬼伏魔的，主若是在进行昌年夜的喇嘛会时进行，舞者都是喇嘛。

　　罕摆舞、格尔搓舞和巴俄搓舞这三种舞都带有宗教色彩，也有人归纳为原始宗教舞。

　　总起来看，摩梭人的民歌和舞蹈都是较为原始的，宗教色彩浓密，同时也带有一种无以言表的神秘感。这生怕是人类最具特色的文化艺术了，它似乎是一个无法破倚罾υ化之谜。

　　摩梭人是能歌善舞的，女儿国的歌舞是迷人的。

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