不同时期蒙古族舞蹈的创作风格

不同时期蒙古族舞蹈的创作风格

1、 生活启示与简单舞蹈形象

舞蹈与生活息息相关。不同舞蹈词汇和风格的“标准”在生活中形成。著名表演艺术家贾作光曾说过:“学好一支舞,必须掌握它的全部特点和标准,说到标准,就要讲‘标准化’;所谓‘标准化’,就是要把能清晰反映我们民族生活和性格的舞蹈特色固定下来,它们是生活中产生的,是众多民间艺术家长期发展起来的。”

在舞蹈创作过程中,贾作光注重舞蹈的节奏和节奏,将情感、舞蹈和音乐融为一体,形成了自己独特的创作风格。早在20世纪50年代的“马舞”创作中,他就意识到舞蹈动作要从生活中提炼出来,积极从事继承和学习传统的工作。他从牧民生活出发,在内蒙古传统民间舞蹈的基础上,从牧民的工作生活中观察、捕捉、提炼、创造了骑马、训马、摔跤、挤奶、射箭等民族舞蹈新词汇,提炼出牧民放马的典型形式,把握了典型定马、绑马、骑马、驰骋等动作,表达了蒙古民族淳朴粗犷、勇猛豪迈的精神气质,成功塑造了性格豪放、骑术精湛的牧民形象。

从“马舞”中我们可以深切感受到,贾作光的舞蹈动作是从生活中提炼出来的,而不是简单的模仿,而是具体的动态美化、优化、节奏化,以及舞蹈技巧与牧民性格的结合。这一时期,无论是观察还是模仿,都集中在舞蹈形象的“生命之源”和“舞蹈本体”上。

2、 汲取时代精神抒发强烈民族感情

上世纪80年代中期,内蒙古草原乃至整个中国都沉浸在改革开放的热潮中。中国人民在建设有中国特色社会主义的道路上昂首阔步,精神饱满。基于这个时代的特点,这一时期创作的舞蹈风格具有强烈的民族情怀,其中以奔腾为代表。

奔腾由中央民族学院艺术系创作,1986年首映。一经演出,就以其生动的魅力、雄浑的气势和浓郁的民族风格,引起了强烈的震撼。奔腾导演马跃重塑了民族舞蹈材料中最重要的语言风格。他不仅让舞蹈停留在马姿、马姿、马舞的形式上,还着重描写了长草原、广漠形成的“马背民族”的粗犷、豪放、刚强的性格特征,以及对生活的热情和积极向上的民族精神,引领着舞蹈与群舞相互辉映,呈现出引领、波澜壮阔的气势。其中,将“人”的“自由驾驭”与“马”的“奔腾驰骋”相结合,展现了生命的无限活力,向观众展示了蒙古族人民奔腾奔腾的画面,使舞蹈更贴近民族情感。

3、 创新美学思想追求自我的升华

随着时代的发展,中国民间舞蹈虽然植根于民间的沃土,但其风格特征也发生了一定程度的变化,这是时代的原因,也是创作者思想创新的原因。因此,在这个社会时期,有符合当代社会情感的舞蹈作品,运用编舞技巧来表达主题甚至情感。其中,《回到蓝天》堪称代表作。

《回到蓝天》是由万马剑错执导的蒙古族独舞。舞者以鹰的视角描绘了被剥夺的生存环境和自由意志与生命的悲哀,具有一定的情节和主题。舞蹈动作元素的设计,虽然大多是课堂组合的变形,却是一次大胆的尝试。它的诞生符合当代审美取向,所要表达的主题内容也具有一定的社会意义,运用的方法非常生动,给人以想象的空间。

与万马剑错一样,运用民族舞蹈语言编撰和创作具有当代审美倾向的舞蹈作品,是一种新的时尚。这些舞蹈的编舞们远远不满足于单一的模仿动物或象征性的祭祀舞蹈形式,需要创新。他们在保护民族民间艺术原汁原味的基础上,不断注入符合当代审美需求的艺术血液,从最初的生态舞蹈和课堂训练,转变为符合时代精神的舞蹈艺术。这不仅要求舞蹈编导在观念、意识和思维上进行创新,而且是舞蹈艺术发展的必然趋势之一。

但不管怎样,舞蹈最重要的是打动观众的心。无论民族舞蹈艺术如何随着时间的推移而发展,与观众的沟通和与灵魂的对话是舞蹈艺术永恒的追求。

从“马舞”到“驰骋”再到“重返蓝天”,我们无法像长期争论的原生态艺术和舞台艺术这一话题一样,在不同时期判断哪一种风格是好是坏。对于今天的民间舞蹈创作来说,从反映真实、质朴、热烈的社会生产到奔放、优美的民间舞蹈,都有许多当代作品,为民间舞蹈带来了新的生命。使民族舞蹈有了新的特点。随着时代的发展,民族舞蹈的活跃艺术形式不会停止。创作者在继承原有舞蹈风格特点的基础上,不断“引进”和“创新”,既体现了民族舞蹈“母语”的文化特质,又具有时代特征。在不同的时期展示不同的风格,每一种风格都是民族舞蹈文化发展中不可或缺的独特部分。

舞蹈疗法

西蒙先生仍然用他一贯的幽默风格来带动全班的气氛。学生们也可以享受这门新课程。首先,老师简单介绍了舞蹈疗法的原理——一般来说,就是用动作来表达和表达自己的情感:痛苦、悲伤、快乐。这也是舞蹈身体语言的起源。首先,我们与一只古老而美丽的印度曼陀罗拉开帷幕。所有人围成两圈大小,手拉手,随着老师的脚步,完成了舞蹈治疗的入场仪式。也许你没有宗教信仰,也许你不记得曼荼罗的歌词,甚至不记得它的含义,但这个仪式是你进入的金钥匙。然后,老师开始了一天简单的“脸”舞。

互动还在继续,每个学生都必须想象对方是动物。每个人都充分发挥了自己的想象力,然后每个学生都必须模仿对方对自己喜欢表演的动物的想象力。关掉所有的灯。每个人都模仿动物的行为。他们也可以模仿乌鸦。就像生活在野外或森林里的动物一样,它们在夜里来来往往,但只在那个空间里。这样可以让学生更深入地接触自己的内在自我,从而帮助他们找到自己的阴暗面甚至问题所在。行为之舞还在继续,各种负面情绪不断散发。他们非常专注,逐渐进入自己的黑暗空间,即使他们想逃离,但他们确实找到了问题所在。有的累了,休息一下,继续前进;有的一直在前进,他们越挖越深,越挖越深。。。之后,大家开始进入深度放松的状态。这时,有一个学生的情绪完全得到了释放。她一直在哭。她哭得越多,哭得越多。从那哭声中,她能感到非常痛苦,甚至不时尖叫。她的情绪失控了。所有的人都来看她,有些人甚至和她一起哭。教室里仍然很黑,我们看不清对方的脸,但我们都围坐在哭泣的同学周围。我觉得每个人的心情都有不同的品味。关注的焦点不仅在学生身上,而且在如此深入的自我之后,思考黑暗的自我或对自己有更深的理解。老师立即用灵气帮助那个失控的学生。那一刻,她的情绪得到充分发泄,然后逐渐恢复。在治疗过程中,老师让我们静静地坐在一起,给她爱的支持和能量。爱的能量不仅来自我们每个人,而且来自无限的宇宙,这是爱的源泉。

回来后,负面情绪仍然围绕着我,我甚至一时无法消化。而第二天,我感觉我的心打开了很多,一种莫名的喜悦涌上心头,非常高兴,另一张脸在我的心里绽放着灿烂的笑容。经过昨天的洗礼,作为旁观者,我也受到了宇宙大爱的治疗和感染。我想那些参加过这门课程的人会有一段更深刻、更难忘的经历,我无法形容和感受,但无论他们是否找到了自己真正的自我,这场爱情舞蹈的种子已经埋在他们心中的土壤里,也许有一天会长大。

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