锣鼓杂戏_戏曲百科

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锣鼓杂戏

锣鼓杂戏，也称“铙鼓杂戏”、“龙岩杂戏”，是山西省、河南省的地方传统戏剧，国家级非物质文化遗产之一。
      其起源有多种说法，据唐代贞元二年的临猗县龙岩寺石碑记载，有龙岩寺即有杂戏，按照旧俗，每逢正月，临猗县的龙岩寺都要演出锣鼓杂戏以敬神祀佛，故锣鼓杂戏又有“龙岩杂戏”之称。
      锣鼓杂戏的唱腔音乐体制为吟诵体，以吟为主，间以散文念白。锣鼓杂戏的伴奏乐器没有弦乐，而以大锣大鼓为主。锣鼓杂戏在表演上有许多固定的程式动作，如武戏中的枪挑盔缨、刀削马蹄、搭弓射箭、交战突围之类，多源于武术而适当虚化。
      2006年5月，锣鼓杂戏被列入第一批国家级非物质文化遗产名录传统戏剧类，编号Ⅳ-88。

戏曲名片

中文名称锣鼓杂戏
申报地区山西省临猗县
批准时间2006年
非遗编号Ⅳ-88
非遗级别国家级
非遗类别传统戏剧

历史渊源

关于锣鼓杂戏的起源，史籍方志无载，学术界有几种不同的看法。一说它的前身是汉唐以降的“村落百戏”，主张此说者为任光伟先生，他在《中华戏曲》第十三辑《赛戏、锣鼓杂戏二探》一文详述其说。另一说认为锣鼓杂戏“早在唐代已有这种艺术的雏形”，“与唐代兴建龙岩寺有密切关系”，此说见《山西两剧种概说》。还有一说认为锣鼓杂戏始于初民时期的岁末娱乐民俗，并引用山西省临猗县新庄村现存锣鼓杂戏《三请诸葛》古抄本正文前姚继唐志文作证明：“吾村有所谓杂戏者，不知肇自何时，意其田家作苦，岁时行乐，如唐风蟋蟀章之故事也。”这三种说法各有所据。晋南各地的锣鼓杂戏筹备排练于每年冬季，演出于来年正月元宵节期间，正是岁末岁初之时，是当地农民农闲时的一种自娱活动，说它源自上古“岁时行乐”遗风，有一定道理。然而，这种娱乐民俗,不是单独存在的，它又与晋地先民祀神信仰相结合，是作为祭祀活动的组成部分而存在。

山西南部古汾阴地区（今万荣、临猗二县），是古代汉民族文化活动中心之一，有悠久的祭祀历史，相传轩辕黄帝于此“扫地而祭"，汉武帝也“立后土祠于汾阴雅（在今万荣）"，其后此地神庙纷纷修建，祀神活动极为普遍。明万历年间河津县樊家庄《重修乐楼碑记》载：“唯祠庙之设,，晋地实繁，河东（即今山西南部地区）又其最者。或以商尚鬼，耿为商都，耿乡（河津为古耿乡）一路遗风特盛。”既有祭祀,当有祭品，以供神灵享用。这些祭品,有物质方面的,，如牲馐酒果；有精神方面的，如歌舞乐技。歌舞乐技以娱神，娱神的同时也可娱人，因此，祀神活动与“岁时行乐”的娱乐活动结合便不足为怪了。

沿至唐代，这种祀神活动与“岁时行乐”娱乐活动结合的形式又有了新的变化。一是由于佛教的传入，祭祀对象除原来的民间俗神外，部分地区增入了礼佛内容。二是祭祀时所献之艺，出现了新的乐舞，乃至雏形的戏剧。以演出锣鼓杂戏最盛的临猗县新庄、上里、高家垛三村为例，它们每年元宵节期间，都往三村之间的龙岩寺献演锣鼓杂戏。

龙岩寺建于唐贞元二年（786），为当时河东节度使马燧所建。马燧奉旨讨伐李怀光叛乱得胜，受封于猗氏（今属临猗）一带，曾组织军民排演大型战阵乐舞《定难曲》。唐太宗李世民为秦王时也曾居河东，其所制《秦王破阵乐》乐舞的《破阵曲》，也来自柏壁（今属新绛）的地方民谣。这些战阵乐舞用锣鼓、铙钹伴奏，表演历史人物的征战故事，有舞蹈，有对白，还有一套表现战阵的程式，影响了祀神活动中的歌舞乐技使之逐渐形成一种有歌有舞、主要表现征战故事的初级戏剧形式。直到今天，锣鼓杂戏演出时仍有“摆阵”仪式，表演时用锣鼓铙钹伴奏，以念白吟诵为主，伴以舞蹈武打，显然留存了唐代战阵乐舞的痕迹。

文化特征

锣鼓杂戏唱腔

锣鼓杂戏的唱腔音乐体制为吟诵体，以吟为主，间以散文念白。诗的朗诵，叫做“云”。每云一句，中间夹一声锣，云完一段，敲一阵锣鼓。其句式多是以七字和十字的对称句为主，而间以散文道白。

“唱”在戏中的地位不很重要，主要腔调有耍句（吟句、赞句），除常用的七字句和十字句，也兼用垛字和叠字句，分紧急调和常用调。是锣鼓杂戏的主要腔调；唱句（宫调、弓调），唱时不加鼓点，谓之为干唱。

锣鼓杂戏伴奏乐器

锣鼓杂戏的伴奏乐器没有弦乐，而以大锣大鼓为主。所用乐器有大擂鼓、战鼓、小鼓、大锣三面，大钹、大镲各一副，小镲一副，唢呐两支。敲鼓者为鼓师，指挥整个乐队。基本鼓点有八种：擂鼓、战鼓、走鼓、刹鼓、三鼓、列鬼鼓、跌场鼓、行营鼓。

根据剧中两军对战时的道白吟唱、行军观景、元帅升帐等不同变化，分别使用各种锣鼓点。唢呐只有两个简单曲牌，配合小鼓小钹在武打结尾和摆宴、升帐时使用。锣鼓杂戏的服装道具，一般向箱主租赁，用普通戏装。有的村社则自行制作，盔甲较有特色，用土布或硬纸刷油漆，胶泥堆塑鳞片、兽头做成。

锣鼓杂戏表演

锣鼓杂戏在表演上有许多固定的程式动作，如武戏中的枪挑盔缨、刀削马蹄、搭弓射箭、交战突围之类，多源于武术而适当虚化。列鬼对阵是锣鼓杂戏的主要表演身段，表演者右臂弧形伸向右前上方，手掌朝外，左臂稍向后伸，手掌朝左后方展开；脸面向前，神气充溢，称之为列鬼。一个人表演为独把列鬼，两个人为双列鬼，还有三把鬼、对对鬼、五把鬼、燃烧鬼、带刀鬼等；对阵的套子有三把阵、五把阵、老套阵、冲阵等。整个过程节奏缓慢，风格古朴。演员举手动步和唱、吟、念、白，都以锣鼓节奏配合，故杂戏演员有“要把杂戏演，先学踩鼓点。鼓点踩不对，动作难学会”之说。