醉人的秦腔
秦腔是西北五省的地方剧种,三秦大地的文化怎么就孕育了秦腔,其苦乐忧凄人生七情,怎么就能表现的如此行云流水,横空出世般的酣畅淋漓,多了一份慷慨高亢,多了一片明丽欢快,多了一曲悠扬悦耳,是八百里秦山之回应,是兵连祸结胸中块垒郁积唯有一吐方快,是疆场驰骋几多忠良,骁将可歌可泣几许,奸佞当道可唾可骂,历史的风云恍在耳边猎猎作响,真善美和假恶丑在这里激发和碰撞,这才有了花木兰谢瑶环五典坡窦娥冤,还有血性女子状告驸马血溅乌纱,哑女鸣冤对公堂,狸猫换子显原型,杨门女将战狼烟,秦腔是三秦大地的精神文化和地域品格,整齐地呈现出或豪放,或婉约,或粗犷,或刚烈,或柔美,三秦有三大剧种,秦腔,眉户,碗碗腔,唯独秦腔雅俗共赏,三者归纳如苏东坡手执象牙板曰,大江东去浪淘尽,然眉户为稚拙率真,大腔大调,碗碗深沉幽遂,温润和缓,而秦腔则浪花飞溅,百川汇流,艺术大师徐悲鸿曾说过,凡美之所以感动人心,便是这个理。
曾几何时秦之声将秦腔演绎到如火如荼妇孺皆喜的程度,烟花楼台空濛迷离,争雄斗智,纵横俾阖,刀枪剑戟,文武满朝真实笃信,爱恨分明,品秦腔如甘露岂不快哉,三秦大地虽然贫瘠但真诚而质朴,大方而热情世世代代沿延续着秦腔,人们把一切怀念与思考,灰心与失望,孤寂与郁闷,爱与恨都融入到哪急风骤雨般波翻浪涌,行云流水中鼓锣钹铙的打击中,唢呐板胡的吹拉声中,生旦净丑的演唱中,看完了听完了拍拍屁股站起来,想想戏情悲欢离合种种作态,欢天喜地莫不转眼皆空,唉,人生如戏戏如人生,正因为秦腔有此特殊功效,西北五省遍地是秦腔院团,土台帐棚演尽人间酸甜苦辣事,唱出天地苦乐情,古刹庙会,年关节日,农闲时候必搭台唱戏,戏非秦腔不演,于是培养出无数的戏迷,这厢看过奔那厢,十里八里乐此不疲,一场戏下来肚子饿的咕咕叫,却被吃羊肉泡馍还燎,有些戏迷听见胡胡响自己的喉咙也痒,时不时也吼一段过个隐,秦腔是老百姓的精神食粮,无论田间地头,河道沟渠,公园凉亭到处都能听到秦腔那秒不可言的秦韵,吹烟袅袅西阳西坠,收工归家来一曲解解乏,月暗星稀急匆匆返途唱一段驱寒壮胆,即便记不得戏词,就那么反反复复一唱三叹哼也很惬意,秦腔便可感受到天空一样辽阔而旷远,秦腔营造出的氛围久唱不衰,永远充满活力,常常能听见西湖山水还依旧,憔悴难对满眼愁,怕连树上的鸟儿也早已听得稔熟了,不会错认故乡为异乡、、、、、、
人活着可以没有追求,但要有点精神。生活中不是缺少美,而是缺少发现,用美的眼光看待东施,东施效颦也是一种美的境界!喜欢秦腔是一种品味,它能提升我们的生活,使你变得有情调。秦腔象一杯茶,很浓,那是一种品味;闭着眼睛听秦腔,悠哉,爽,那是一种情调!
秦腔是另一种人生,让你体验“三娘教子”的苦心,“周仁献嫂”的苦衷,“滴血认亲”的无奈,“下河东”的苍凉,“窦娥冤”的悲愤,“千古一帝”的刚强,“生死牌”的抉择,“苏武牧羊”的凄凉,“断桥”的惆怅!
曾几何时秦之声将秦腔演绎到如火如荼妇孺皆喜的程度,烟花楼台空濛迷离,争雄斗智,纵横俾阖,刀枪剑戟,文武满朝真实笃信,爱恨分明,品秦腔如甘露岂不快哉,三秦大地虽然贫瘠但真诚而质朴,大方而热情世世代代沿延续着秦腔,人们把一切怀念与思考,灰心与失望,孤寂与郁闷,爱与恨都融入到哪急风骤雨般波翻浪涌,行云流水中鼓锣钹铙的打击中,唢呐板胡的吹拉声中,生旦净丑的演唱中,看完了听完了拍拍屁股站起来,想想戏情悲欢离合种种作态,欢天喜地莫不转眼皆空,唉,人生如戏戏如人生,正因为秦腔有此特殊功效,西北五省遍地是秦腔院团,土台帐棚演尽人间酸甜苦辣事,唱出天地苦乐情,古刹庙会,年关节日,农闲时候必搭台唱戏,戏非秦腔不演,于是培养出无数的戏迷,这厢看过奔那厢,十里八里乐此不疲,一场戏下来肚子饿的咕咕叫,却被吃羊肉泡馍还燎,有些戏迷听见胡胡响自己的喉咙也痒,时不时也吼一段过个隐,秦腔是老百姓的精神食粮,无论田间地头,河道沟渠,公园凉亭到处都能听到秦腔那秒不可言的秦韵,吹烟袅袅西阳西坠,收工归家来一曲解解乏,月暗星稀急匆匆返途唱一段驱寒壮胆,即便记不得戏词,就那么反反复复一唱三叹哼也很惬意,秦腔便可感受到天空一样辽阔而旷远,秦腔营造出的氛围久唱不衰,永远充满活力,常常能听见西湖山水还依旧,憔悴难对满眼愁,怕连树上的鸟儿也早已听得稔熟了,不会错认故乡为异乡、、、、、、
人活着可以没有追求,但要有点精神。生活中不是缺少美,而是缺少发现,用美的眼光看待东施,东施效颦也是一种美的境界!喜欢秦腔是一种品味,它能提升我们的生活,使你变得有情调。秦腔象一杯茶,很浓,那是一种品味;闭着眼睛听秦腔,悠哉,爽,那是一种情调!
秦腔是另一种人生,让你体验“三娘教子”的苦心,“周仁献嫂”的苦衷,“滴血认亲”的无奈,“下河东”的苍凉,“窦娥冤”的悲愤,“千古一帝”的刚强,“生死牌”的抉择,“苏武牧羊”的凄凉,“断桥”的惆怅!
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