评剧唱词经常可见以十二月的形式演唱的唱段，如《花为媒》、《李香莲卖画》等。这样的唱词在形式上与我国自古以来民间歌唱形式有着密切的联系。自六朝以来民间歌唱中就出现了“子夜歌”，《唐书乐志》谓：“晋有女子名子夜，造此声。声过哀苦”。《乐府解题》谓：“后人乃更为四时行乐之词，谓之‘子夜四时歌’”。唐、五代以来民间又出现了叹五更、十恩德、禅门十二时等，以四季、五更、十二月的时间概念和十种事物为形式创作了四段、五段、十段、十二段等唱词，这些歌唱形式广泛地存在于民间歌舞当中。从明末清初到现在，民间歌谣中就存在着四季莲花落调、五更调、十朵花、十二月古人名等形式，比如，春调（孟姜女调）、哭五更、十字令、光棍哭妻十二月、十二月逛灯唱调等等。评剧是产生于莲花落的，在莲花落中就有许多上述形式的唱调，如：四季莲花落调、四季花、摳心鬼顾活、二十四棵树、攅十字、对花等等。

关于民间唱调的形式和内容在许多俗文学史著述和民间歌曲著述中都有阐述，研读这些材料我们可以了解评剧唱词与莲花落乃至民间俗曲之间的联系。比如评剧《回杯记》中《思夫》一场的唱段就与莲花落《摔镜架》的唱词相近（略）。敦煌写本《十恩德》是一首民间流传的唱调，它歌颂对父母恩德的报答。后来在宝卷里也有与《十恩德》相联系的《十重恩》、《十报爹娘》、《十月怀胎》等民间小曲。这些唱调都是十段唱词的形式。比如《十重恩》的唱词有这样的内容：一重恩，亏我娘，怀胎我，在腹中，茶不思，饭不想，面黄肌瘦，吃一样，怕一样，腹中饥，饿断肠，只恩情，想当初，苦我娘亲。二重恩，亏我娘，要分娩将身侧，一阵痛，一阵疼，疼痛难当，疼一阵，紧一阵，痛昏去，疼煞了，只恩情，想当初，苦我娘亲。七重恩，亏我娘，到晚来，抱在怀。同儿睡，卧尿塘，席子湿，只边湿，睡只边，那边湿，睡那边，两边湿，睡身上，想当初，苦了亲娘。八重恩，亏我娘，出天花，儿生上，见标儿，不来浆，爷娘怕，敬痘神，许烧香，请先生，求药方，怎敢忘，苦了亲娘。

比如《十月怀胎》的唱词：正月里怀胎正月正，新插杨柳眉毛青，好比塘上浮萍草，飘飘荡荡还没有根基。二月里怀胎在娘身，为娘害子假还真？顿顿吃饭吃不饱，想吃仙桃口中吞。（下略）这样的唱词与评剧许多剧目的唱词相联系。如评剧《烧骨记》的唱词：娘怀儿一个月不知不晓，娘怀儿两个月才悉其情。娘怀儿三个月成为血饼，娘怀儿四个月似火烧身。娘怀儿五个月儿的五指分瓣，娘怀儿六个月六甲烧身。娘怀儿七个月分为七窍，娘怀儿八个月儿的八宝长成了丁。娘怀儿九个月两肋疼疼，娘怀儿十个月才把儿生。很显然，《十重恩》和《烧骨记》的唱词在内容上是相联系的。另外，像传统评剧《花为媒》“报花名”唱段的唱词中就有“十二月古人名”。如北京打磨厂学古堂本《报花名》唱词“正月里开迎春春光暑正，刘伯温自修下北京城，能掐会算苗光义，未卜先知徐茂公。”这显然是莲花落《十二月古人名》的唱词。因为评剧是一种民间艺术，评剧艺人生活在民间歌舞兴盛的环境中，这些民间俗曲是他们编写评剧脚本最直接的材料，所以评剧唱词中存在着民间俗曲的形式和内容是很自然的。