我住在西安高新区，主要是去华为办事方便。傍晚的高新广场，一丝丝寒风轻轻飘过，在寒冷中烦躁了一天的人们终于安静了下来。于是这里便成了茶余饭后的天堂，而静静地坐在那里，看自乐班演唱秦腔就更是一种享受了。晚饭后我习惯去广场散散步，在这期间也总要听一会儿秦腔。广场上唱秦腔的是一帮老年人自乐班。三五人的班子不大，但是打板的、拉板胡的、拉二胡的一应俱全。偶然出现的一两个新面孔，从那笨拙的指法和时有时无不太着调的弦音，难免让人想到“滥竽充数”的典故。虽然一看便知是才开始学，但看起来很认真很专注。因为他们并没有什么功利之心，有的只是一份神仙般的悠闲和享受生活的惬意。唱秦腔的人可就多了，上有八十岁的老翁，下有五六岁的小孩，可谓男男女女，老老少少，每天都有生面孔出现，每天都有让人耳目一新的惊喜。再看那些观众，那真叫一个迷！有每晚必来带着马扎坐在最前面的老头老太太，有席地而坐衣服上溅满水泥白灰的民工，有站在一圈边看边交头接耳的小年轻人，一些退休干部摸样的人，可能是碍于面子懒得在人面前招摇，就坐在圈外树下的平台上，眯着眼睛晃着头，一只手随着唱腔的节奏，在膝盖上轻轻地拍着……
记得在小时学过的课文《社戏》里，鲁迅先生描写了幼时一段看社戏的往事，字里行间表现了对童年美好生活的回忆和留恋的心情。我喜欢听戏，可能与父亲是个戏迷有关吧。在我的记忆中，小时有庙会，父亲都要去看戏，每次父亲总是经不住我的哭闹带我去。戏台子搭建在城关镇的空地里，台下有的坐着有的站着，黑压压一片，可谓人山人海。戏台周围都是卖饭的，白亮亮的凉粉、又胖又长的油条、漂着红红的辣子热气腾腾的煎豆腐……让人看着都嘴馋！那时家里日子过得还很紧吧，大凡这个时候父亲不得不转移我的视线，哄着我称上五分钱的瓜子，便拉着我挤进看戏的人群，也不管满地的瓜子皮和趟土，一屁股坐下。父亲一边一边看着戏，很入迷！有时情不自禁的哈哈大笑，有时唉声叹气，有时一脸怒气，冷不丁还蹦出几句粗话，平时很少见到！现在想来，那时父亲可能工作太累，大概只有在看戏的时候，才难得放松的缘故。跟着父亲我看了《铡美案》、《四郎探母》、《十五贯》等，尽管听不懂，但还是从那时开始知晓，什么包青天、杨家将，什么潘仁美、陈世美,什么奸贼害忠良等。
后来人们的生活条件好了，做起事来越来越讲究。在我下乡的农村，结婚给老人过寿都要唱戏。记得给我们生产队队长母亲过寿时，托人半个月前就订好的戏班子，在寿日那天早上五点才到，说是刚赶完一个场子。要知道如果戏班子来不了，不光贺寿仪式逊色不少，亲朋邻里也会说三道四，就是外家（娘舅家）也断然不会答应。听说这戏班子是从其他村请的，生意很火，费用很高。在中午进行的贺寿仪式中，戏班子的生旦净末丑你方唱罢我登场，特别是一段彩妆《三娘教子》，演员婉转凄美的精彩演唱，不仅赢得了亲朋好友的一片喝彩，也将整个贺寿仪式推向了高潮，事后也在村里留下了一段佳话。

其实关中自古以来就有着厚重的秦腔文化底蕴。贾平凹在他的小说《秦腔》中写道，秦腔，就源于西府。在西府，民性敦厚，说话多用去声，一律咬字沉重，对话如吵架一样，哭丧又一呼三叹。呼喊远人更是特殊：前声拖十二分的长，末了方极快地道出内容。声韵的发展，使会远道喊人的西府人都从此有了唱秦腔的天才。 秦腔的表演朴实、粗犷、豪放，富有夸张性，深受西府人的喜爱，素有“听了秦腔，酒肉不香”、“吼上秦腔，身体硬朗”之说。因此，这里的老人能唱，小孩能唱，男的能唱，女的能唱，好像随便拉出个人来，他都能吼上两嗓子。高兴了就唱，忧伤时也吼，急如武王伐纣、狂风暴雨，万马奔腾；慢如明修栈道、暗渡陈仓，从容不迫，让人魂魄飞扬，揪心裂肠。

细细思量，幡然醒悟，西府人喜爱秦腔，不只是她粗犷、豪放的唱腔，更是那千百年来，一代代传承下来的一个个脍炙人口、褒贬忠奸善恶美丑的故事。西府是姜炎周秦文化发祥地，文脉源远流长。从精妙婉丽的石鼓文书法，到黄钟大吕的青铜文化，从名垂千古的班固著书，到流光溢彩的东坡诗词，西府人善文重德以及对美好生活的孜孜追求，也正契合了我们今天建设文明和谐社会的需要。西府孕育了秦腔，西府人更离不开秦腔，它像一壶琼浆一样，让西北人痴迷和陶醉；似一则则故事，演绎了西府人的憨厚、率直和豁达（敢爱、敢恨）；又如一部史书，让人们见证了代代西府人励精图治、自强不息的精神传承。秦腔，无愧为西府乃至陕西人的骄傲！